Escribo este diario en español, que es el idioma que primero aprendí en la Tierra por si algún individuo de la especie hombre es capaz de entenderme. Lo traduzco al mismo tiempo a mi idioma y lanzo este mensaje al espacio por medio de mi radio IA. Sé que mi español no es demasiado bueno, pero no pretendo hacer literatura sino transmitir en la medida de mis posibilidades un mensaje que creo crucial para la salvación de la humanidad, que es al mismo tiempo la mía.
Viajé a la Tierra por curiosidad. Había oído relatos de otros viajeros de mi especie Úäñ. A todos les había llamado la atención poderosamente la belleza de sus paisajes, la exuberancia chachi de sus ecosistemas, la riqueza fetén de sus recursos. Sobrevolé sus trópicos y polos, me sumergí en sus mares, la contemplé desde distintas alturas hasta que por un error de cálculo caí a su inmarcesible superficie. Mi nave quedó hecha una caca, inservible para retomar el vuelo R>S<S. Así que no tuve más remedio que dejarla oculta en el paraje que luego fotografié para mayor seguridad.
Durante dos años he estado yendo y viniendo de un lado para otro, conociendo las costumbres de los hombres y aprendiendo sus idiomas x+X = ¾Ëæ. Mi aspecto no es muy diferente del suyo, así que aunque resulto un tanto extraño por algunas particularidades de nuestra especie, he logrado pasar desapercibido disimulándolas con la vestimenta. Por ejemplo nuestra cabeza es proporcionalmente más grande de lo normal para su especie (133,333333333333333333%) y nuestro cuello más frágil y fino (Z » Y). Somos un poco más altos y delgados y nuestros ojos un tanto más abultados y la nariz y boca resultan más pequeñas en proporción con el rostro (X ¿ R). Todo ello se debe a las particularidades chipén de nuestros ancestros así como a un grado evolutivo diferente.
En cuanto al comportamiento muchas son las cosas que me llaman la atención de la especie hombre, pero sobre todo que estando en una situación de riesgo sean incapaces de ponerse de acuerdo en cómo hacerle frente «Û$. En la actualidad se encuentran en una fase de peligro evidente: su propia actividad está destruyendo el hábitat de manera parecida a como observamos en determinadas especies de nuestro planeta (las más ©å), incapaces de ponerle freno. Lo cual indica que su percepción está separada de su acción (0 Þ à). Curioso en una especie tan evolucionada.
Las operaciones son las siguientes: Si A es toda la humanidad y A1, A2, … An cada uno de sus individuos, su pensamiento es BA1, BA2, … BAn, es decir no existe B, el pensamiento de A, sino el pensamiento de cada uno de sus individuos. Si bien estos suelen asociarse en grupos de manera que sus pensamientos individuales y acciones consecuentes quedan integrados en la manera de pensar de estos grupos (sistemas de creencias, culturas, partidos políticos, asociaciones, aficiones y gustos, etc.): B1, B2, … Bn.
Por lo que un determinado problema C, no es el problema de A sino de A1, A2, … An y en concreto de BA1, BA2, … BAn, sino de B1, B2, … Bn.
El problema queda así fragmentado en tantos como grupos, por lo que el problema en lugar de C acaba siendo B, es decir, su propio pensamiento que les divide.
Dicho de otra manera son incapaces de ver que todos son A y en lugar de ver lo que les une en A sólo ven las diferencias de B, sus propios grupos.
De manera que la relación entre A, la humanidad y C, el problema está mediatizado por B1, B2, … Bn, por lo que el problema ya no es C sino B. Lo cual da lugar a las guerras. Estas son una de las particularidades más curiosas e incomprensibles de la especie hombre, pero creo que se explican por lo mostrado con anterioridad.
Sacá vos las consecuencias: 6+8+12 ³ 6-9-12 Þ ‘.
¿Estúpido no?
¿Cómo es la vida de un hombre común? Viven hasta 90 y a veces más años (su año es aproximadamente un 55,38 % del nuestro). Durante este tiempo pasan una infancia aceptable en los países desarrollados (esta es otra particularidad de su sociedad: están desarrollados por zonas Ä º Å desigualmente). A la edad de 18 años adquieren la mayoría de edad, pero normalmente no son independientes del núcleo familiar (padres biológicos Æ que se unen de por vida, aunque admiten la separación ocasional, que llaman divorcio µ) hasta mucho después. Momento en que comienzan a trabajar Ï (normalmente para otros miembros de la especie que acaparan los medios de producción ð ) y se convierten en consumidores pasivos tanto de bienes materiales ð como de bienes psíquicos y estéticos Ñ (arte, distracción, etc.) A los 65 años pasan a otra fase que llaman jubilación ¯, donde la administración les paga una cantidad de dinero por los servicios prestados a la comunidad. Es entonces cuando recuperan parte de los privilegios de la primera edad. Por lo tanto están sometidos durante más de la mitad de sus vidas al trabajo, que es una especie de esclavitud consentida â, ya que no se trata de un trabajo de tipo enriquecedor y creativo Ó. Se da también una cuestión curiosa entre ellos y que en la zona donde he residido por más tiempo y resido en la actualidad (Andalucía-España-Europa) tiene el nombre de caciquismo y olé. Es este una relación de poder según la cual se mantienen privilegios no basados en la valía personal sino en la capacidad de engaño y sometimiento de los demás. Relación que se generó en el pasado (en sociedades autoritarias que también nosotros conocemos como ³) pero, curiosamente, sigue su propia inercia ¦(x) produciendo nuevas formas paradójicas, ya que no adoptan aparentemente esta forma, aunque cuando se las analiza de cerca se ve que así son cuasi esféricas no más. Por ejemplo, conozco varios casos de individuos de la especie que con ideas democráticas (se llaman así a ideas = según las cuales el poder reside en la mayoría) mantienen relaciones de caciquismo con los demás. Basan este poder @ en su especial dedicación a granjearse amistades que luego utilizan en su propio beneficio, ocultando la mayoría de las veces su escaso valor personal F ¹ F. El gráfico es el siguiente:
A5, el individuo sometido, puede estar incluso incluido en B1. Por este tipo tan especial y aberrante % de relación A5 queda sometido también de manera indirecta por todos los demás: A2, A3, A4, … en virtud de la relación que A1 mantiene con ellos. Muchas veces los individuos sometidos son los más independientes, los más valiosos, los de mayor coraje y entereza, los más creativos, o sease un de + de 0 > ∞ ó de incremento de cualidad, de manera que por este tipo de relación sus sociedades se hallan dominadas por los individuos más rastreros, más crueles y con menos capacidad de entrega hacia los demás = &. Todo lo cual enturbia la situación que describíamos al principio, pues estos individuos no están dispuestos a ceder en sus ambiciones personales por el bien común.
La situación empeora, ayayay, los problemas se agravan y el medio ambiente se deteriora, suben las temperaturas (le llaman calentamiento global: un ÊÍ aproximadamente) debido a la mala gestión de los recursos. Siento que estoy sobre una bomba o tracatrá a punto de estallar. Hago lo posible por reparar mi nave, pero esta quedó seriamente dañada en el accidente y no encuentro recambios en su primitiva tecnología (una ful de Estambul o caribén). Estoy seriamente afectado por la manera de ser de esta especie cruel e insensible 100 ‰. Son capaces de destruir tanta riqueza como les ha sido concedida en su hermoso planeta simplemente por ambición o estupidez (que como nosotros sabemos viene a ser lo mismo: un + de ñorda = Ó ). Y lo curioso es que se echan la culpa unos a otros: los gobernados a los gobernantes y los gobernantes a la situación cuando en realidad es culpa de unos y otros.
Espero poder contactar con mis amigos antes del desastre 0 = ¥
diario de un extraterrestre 